已经一起睡过一次了，这次就将就着再一起睡一次吧。”
韦小宝轻柔的说着，一边也跟着躺在了床、上，身子侧躺着看着身旁的姐姐韦芳。
此时的韦芳是那么的光鲜艳丽，那上身的金丝上衣和下身的粉红se短裙都是搭配的如此美丽，粉红se的短裙下面是一条完美的不能再完美的窈窕美腿，美腿上的超薄rse丝袜此时在水晶吊灯的照耀下显得是如此的迷人亮丽。
纯rse的丝袜下是一条纤细笔直的美腿，小腿下面的脚上是一双红se的凉拖高跟鞋！
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韦芳之美韦芳的身材绝对是无比的正点迷人，绝对是那种任何一个正常的男人都会为之垂涎。
s1(); 圣人尚且q妾成群，何况他韦小宝呢？
所以韦小宝对韦芳也早已经产生了ai与yu、望！
灵与r的结合！ai与yu、望的j缠的确是一个值得人深思的话题。
在儒家哲学中，情感与yu、望的联系最多，同时又最为复杂，有的思想家重情而不重yu，有的则qgyu并重，还有的更加重yu，但是不管哪种情况，只要涉及到yu、望，总是与情感有某种联系，这就使情感和yu、望同时复杂化了。至于情、yu二者究竟是何关系，不同思想家则有不同回答。由于情感本身的复杂多样x，在解决情感与yu、望的关系问题时也就出现了复杂的情况。一般而言，大多数思想家都是在肯定情感的同时肯定yu、望的，但是在涉及到yu、望的问题时又是十分谨慎小心的。后来，宋儒提出“存天理，灭renyu”的主张，被认为是提倡宗教禁yu主义，对此应当如何解释，在本章中我们将进行一些讨论。
早期儒家，尤其是孔子和孟子，虽没有直接提出情与yu的关系问题，
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